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台中無極靈修道場
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練精化氣的真實義
2013-11-21
才不會陷自己於困境之中難以脫困 修心表現於外者之行為要合乎三綱五常 四為八德 此為心之『用』 從自身體內修出 如如真我者是為不生不滅之法身 此為心之『體』 體用合一方能超出三界與虛空合體 修道者回歸
母
娘
身邊
松柏嶺受天宮
2013-02-17
趁著年假最後一天 避開人潮 走了一趟松柏嶺的受天宮 以及鹿谷的
鳳凰
真元宮拜拜 果然高速公路非常好走 廟宇人潮也不多 可以舒服的享受神明的加持 車子最好停在外頭 走一小段路即可到達入口排樓
道法自然二
2013-11-23
道法自然二 當胎兒在
母
體之中 它能不斷的形成 不斷的成長 完全是靠著臍帶與
母
體相連 隨著
母
體呼吸而呼吸 而
母
體藉著呼吸系統而得以與大自然宇宙之先天氣相連結 所以當我們在修練的調息呼吸的方法
學修記錄
2010-04-03
不要僅固執一法去面對一切事務 甚麼情況之下 該用甚麼方法方式去應對 這是需要有所選擇的 不要一成不變 心念要隨著境域的不同 而改變思考如何去應對 以下之照片是當著裙時的坐姿 此坐姿是九天玄
母
所示現
靈寶畢法 之十三
2012-09-22
否則時間會越拉越長 或終究無成 靈寶畢法經書裡是寫要在幽室裡 焚香遙祭 不可見天日 不可與外界接觸 此種方式就如同 童乩在養成時閉關修練一般 這就看各人喜愛去選擇 我想都可以 但
母
娘
老祖引導我的方式是與大自然結合在一起
靈修一脈的迷失
2012-06-24
而再到了接近大家樂簽賭的時代(這邊只是抓概略時間、並以能夠代表當時前後的重要事件來做區分,並非真正的劃分時期),也更顯人心越是墮落,自此乩童開始大量出現,各地陣頭越來越多,同時也以
母
娘
系為主,在同時屬於通靈的靈乩也開始漸進式的發展
乾為天
2010-09-26
『宇宙』皆以『太陽
母
體』為正中心今稱『太陽系』,從地球
母
體上抬望眼所見能及的日月星辰這『一大』(天)片廣大的乾天體正是『天』底下最大最浩瀚的『君王』,地球
母
體上的萬物及星羅棋佈的日月星辰是為『臣』皆『乞
靈寶畢法 之三
2012-08-04
再加上巽風熾火烹煮 方得把水中之真鉛煉成鉛氣 而得以上升 此為練精化氣之要旨也﹝以下進而解說龍虎交媾 另一名辭乾坤交媾﹞ 這在性命圭旨一書中說的聚火載金之法解釋同義在我靈修初期 每天晚上10:30左右
鳳凰
母
娘
就降臨
修體過程
2009-05-22
三、長養聖胎:漸漸地在黃庭部位,你會感覺有一團炁在,由小而大,就如
母
身懷胎十月一樣。四、真空練形:聖胎成形之後,再落至下丹田處,亦即坤
母
,由坤
母
哺乳之,使其長大直至與肉體同大。亦即眾知之靈體合一。
湄洲媽祖廟及廣化寺
2010-02-25
三媽祖 三媽祖 三媽祖 梳妝台 梳妝台 媽祖飛升處 廣化寺 坐落於蒲田市區西南郊約2公里的
鳳凰
山之麓
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