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台中無極靈修道場
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雜七雜八說﹝七﹞
2010-05-04
好讓他們心中有佛 心存尊敬之心 當進入修持之後 就不能說心即是佛 佛即是心了 此時就要知道心是何 甚麼樣的境界才稱為佛 心未經修練 跟佛還差很遠的 那是遙不可及的 我說修心即是修
靈
炁之解說
2010-01-25
西方﹝右手邊﹞ 地四生金其像為 白虎 中央黃庭腔子裡 一寸二分天五生土 其像有二 為戊土 屬燥土 陽性 寡陽不生 為己土 屬溼土 陰性 孤陰不長 龍木生火 同屬乎心 心者象帝之先
靈
談有無之修
2009-05-22
靈
體成形及至與四大肉體一樣時,它會發三眛光再加上太陽火不斷沖擊,直到頂門竅開真人現出從此天仙可賀。始者有作有為者,採藥結丹以了命也,終則無作無為者,抱一冥心以了命也。
道法自然二
2013-11-23
所以當我們在修練的調息呼吸的方法 就要如同胎兒的呼吸方法 要從肚臍吸氣然後氣灌到頭部的泥丸之中 再由鼻子吐氣 此法也正如古語所說的逆則聖 順則凡之道理同 當胎兒呱呱落地之後 學爬學走路 學說話學寫字 所以在
靈
修當中會靈動
雙手合十的含意
2010-01-09
雙手合十的含意 我們左右兩手合掌為十 其含意代表著為佛道雙修轉法輪 道盤 超生 午 卯 大羅天 酉 傳
靈
保
靈
渡
靈
子 了死 此為四正 為十 子午卯酉各有八天
和合四象
2009-06-25
天三生木其像為 青龍 西方﹝右手邊﹞ 地四生金其像為 白虎 中央黃庭 腔子裏 一寸二分 天五生土 其像有二 為戊土 屬燥土 陽性為己土 屬溼土 陰性龍木生火 同屬乎心 心者象帝之先
靈
四十九、閨丹關
2009-05-20
道法與世間男女生人之道無異,所異者借凡父凡母而生色身,借
靈
父聖母而生法身,丹書所謂陰陽者,即
靈
父聖母也,即吾身中之真陰真陽,盲師邪說淫亂,或摘首經梅子為服人參果,或神交而體不交,穢污不堪,寡廉鮮恥,行同禽獸
貢高 目中無人
2009-07-24
貢高 目中無人 當
靈
修一段時間之後 稍具靈通時最容易犯的毛病 就是貢高的心態 目中無人 唯我是對的 別人是錯的 如有這種心態要趕快去除 否則會阻礙進步的 我們
靈
修不是在於修靈通的能力強弱
被遺忘的地方
2010-02-17
年假陰雨綿綿 不想遠遊只好到市內的土地公廟走走拜拜囉 順便拍照 此大連北街的土地公是在100多年前的大榕樹下 很小的但因位處在
靈
地上 所以這裡的靈氣很強 此榕樹長得很茂密抬頭看是見不到陽光的
華崗慈惠堂
2009-08-04
開基梨山老母娘 所攝主神處 及前面 皆充滿紫色的炁光 此就是道也就是我們在世間要修成的 明心見性 本來面目 我們所膜拜的就是這個仙佛之炁 而非僅是木頭偶像木頭偶像只是一個代表象徵而已
靈
子
靈
女來此不要僅是參拜就算了事
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