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台中無極靈修道場
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四十五、因果關
2009-05-20
四十五、因果
關
積善之家,必有餘慶,積不善之家,必有餘殃,凡事僅之於始,自能全之於終,感以善,應以善,感以惡,應以惡,此感彼應,有因有果,修成善路,他日造物者,送你善路上去享福,修成惡路,他日造物者
二十六、懦弱關
2009-05-20
二十六、懦弱
關
道不盛行,待人而行,此言修道必須勇猛精進,而不可懦弱懈怠也,有志則柔弱者可變為剛強,無志則剛強者亦變為柔弱,所謂志者,乃剛決果斷,發勇猛志,堅長久心,舉步向前,時時刻刻在性命上留心
二十一、妄想關
2009-05-20
二十一、妄想
關
道必真知實行,非空空妄想而可得也,人為世情所迷,名利所惑,恩愛所牽,認假棄真,立不起志氣,振不起精神,用不得功力,順其所欲,一任識神作殃,方要向前,即便退後,方欲為善,卻思作惡,自古成真仙佛
學道法要百條
2013-09-05
四十三、每遇一事,吾定念先求無極混沌,待其妙
意
裊裊徐生之際,再做安排,此道人之日用顛倒。四十四、修道不明待人圓融,是內無沖和妙
意
,則永遠不明修真為何物。
學修記錄
2010-04-03
不要僅固執一法去面對一切事務 甚麼情況之下 該用甚麼方法方式去應對 這是需要有所選擇的 不要一成不變 心念要隨著境域的不同 而改變思考如何去應對 以下之照片是當著裙時的坐姿 此坐姿是九天
玄
母所示現
二十三、自滿關
2009-05-20
二十三、自滿
關
一人知識有限,眾人意見無窮,非能下於人者不能學,非能屈於人者不能知,非能示己之無者不能進,非能尊人之有者不能得,能下於人者,方能上於人,能屈於人者,方能高於人,能示己之無者,方能受人之有者
三十二、假知關
2009-05-20
三十二、假知
關
道必須要真知灼見,而不可以不知為知,有誤大事也,似是而非,再當求人開明,心地豁亮,疑惑盡釋,方謂是知,須把自作聰明心腸掃去,未知者急求其知,已知者更求深知,若假裝高明,未知者終不知
二十二、生死關
2009-05-20
二十二、生死
關
不論學道修道,不可有貪生怕死之心。莊子所謂“攝精神而長生。忘精神而無生。”
道教五種仙道境界
2012-10-09
少年不修,恣情縱
意
,病死為鬼也;知之修煉,超凡入聖,脱質而為顯也。” 依此而言,人是介於鬼、仙之間,既可以死後為鬼,亦能修煉為仙。 長生不死,得道成仙,這是多少人所追求的。
二十八、暴棄關
2009-05-20
二十八、暴棄
關
常人曰性命長短,乃有定數,非人所能勝,或曰仙聖是天生,非凡人所能學,或曰大道至深至奧,非等閒所能知,須知人可以為聖賢,人人可以成仙佛,但要至誠進步,屈己求人,由近達遠,經久不怠,人不能成道
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