校人一氣相呼吸
以法追來練形質
竅竅玲瓏五蘊空
霞光萬道連天碧
普照佛心曰 鼻端有白我期觀 卻嘆人從甕裡盤 最上一乘含蓄遠 好從玄竅覓天寬 蓋真空煉行之法 譬與運甕相似 若處於甕內焉能運之 必也處於甕外 甕外者即釋氏所謂 外其身而虛空之是也 故老子曰 外其身而身修 忘其形而形成 薛道光曰 若人空此幻化身 親授聖師真軌 則張全一曰 太虛是我先空其身 其身既空天地亦空 天地既空太空亦空 空無所空乃是真空
清靜經曰 內觀其心心無其心 外視其形形無其形 形無其形身空也 心無其心者心空也 心空無礙則神愈煉而愈靈 身空無礙則形愈煉而愈清 直煉到形與神而相涵 身與心而為一 方纔是形神俱妙與道合真者也
古仙曰 形以道全命以術延 此術是竊無崖之炁元 續有限之形軀 無崖之元炁是天地之陰陽 長生之真精 靈父聖母之炁也 有限之形軀是陰陽短促濁亂凡父凡母之氣也 故以真父母之炁變化凡父母之身為純陽真精之形 則以天地同壽也
按孫陀羅尊者云 世尊教我觀鼻端白我初諦 觀經三七日 見鼻中氣出入如烟 身心內明圓洞 世界徧成虛淨 猶如玻璃烟相漸消 鼻息成白心開漏盡 諸出入息化為光明 照十方界 得阿羅漢
聖人觀天之道訣 天之行每於羲駁 未升陽谷之時 凝神靜坐虛以待之 內舍意念外舍萬緣頓忘天地 粉碎形骸 自然太虛中有一點如露如電之陽 勃勃然入玄門透長谷而竟上泥丸 化為甘霖而降於五內 我即鼓動巽風以應之 使其驅逐三關九竅之邪 掃蕩五臟六腑之垢 焚身煉質鍛渣銷霾 抽盡穢濁之軀變換純陽之體 累積長久化形而為仙
董漢醇曰: 金用鑛銷 形由炁煉 煉形之法總有六門 其一曰玉液煉形 其二曰金液煉形 其三曰太陰煉形 其四曰太陽煉形 其五曰內觀煉形 若此總總非虛無大道 終不能與太虛同體
惟此一訣乃曰真空煉形 雖曰有作實是無作 雖曰煉形其實煉神 是修外而兼修內也 依法煉之百日則七魄忘形 三尸絕跡 六賊潛藏而千魔遠遁矣 煉之千日 則四大一身嚴如水晶塔子 表裡玲瓏內外洞徹 心華燦然 靈光顯現 靈光者慧光也 故曰慧光生處覺花開 蓋慧覺花開 非煉形入微與道冥一者不能有此 故生神經云 身神並一則為真身 身與神合形隨道通 隱則形固於神 顯則神合於氣 所以蹈水火無碍 對日月而無影 吾亡在已出入無間 或留形住世 或脫質昇仙 有白日而飛肉屍者 黃帝之謂也
