周天璇璣圖(5)

2009052007:34




虎西龍東建緯卯酉

刑德並會相見歡喜

河魁臨卯天罡據酉

子北午南互為綱紀

  周天璇璣

大道分明見此圖  璇磯卯酉法天然

由中道外中全外  自後推前後即前

陽火進來從左轉  陰符退去往西旋

霎時火候周天畢  練顆明珠似月圓

 

復臨泰壯快乾兮  六陽從左而上下

姤遁否觀剝坤兮  六陰往右而迴旋

 

虎西龍東建緯卯酉  刑德並會相見權喜

河魁臨卯天罡據酉  子北午南互為綱紀

 

北斗南辰下  眉毛眼底穿  灰心行水火  定意採真鉛

陰向鼻端滅  陽從眼裏生  這般平易法  因甚沒人行

 

此階段方法是第二階段時採用之法  當丹熟之後降落黃庭時用之﹝這要確實知道  它降落時我們自身時會有感覺到  如還沒有就不要行此法﹞ 在前階段乾坤交媾抽坎填離法之調息運氣法是外循環方式  現之法是内循環  也就是當你調坎至腦神經根與汞氣結合時  頭部會感應到仙佛之炁  此時你要運用内力將仙佛之炁下引至腹部肚臍﹝此時有時會感覺到熱熱的﹞繼而再循脊椎運至心臟處然後反轉下至腹部  但運氣方式要類似橢圓形  就好像從後面脊椎經過繞過心臟處附近身體中央反轉至腹部肚臍處  如此一個循環  看各人一口氣能循環幾次就算幾次  然後再反方向做  引仙佛之炁至肚臍再從肚臍開始運氣﹝身體前面﹞至心臟附近身體中央反轉至循脊椎而下穿過夾脊回到肚臍如此一圈  不斷的運行  此為内部南北循環  東西也一樣運行  東南對應西北  西南對應東北  也一樣

 

心臟到肚臍這個區塊你把它分成  肚臍為北  肚臍對上去為南  左手邊為東 手邊為西

 

第二種方式  把身體當作平面  把仙佛之炁引至肚臍再從肚臍﹝北﹞開始用内力帶炁繞      西  回至北如此圓形一圈  一口氣能繞幾圈就幾圈  然後再反方向由北  西      回至北如此循環繞  古書上是記載左玄二十四圈右轉三十六圈

古書記載方法  以法器頂住太玄關口  次以行氣主宰下照坤臍良久  徐徐從左上照乾頂  少停從右降下坤臍是為一度  又從坤臍而升乾頂  又從乾頂而降下坤臍  如此三十六轉是為進陽火  三十六度畢  開關以退火  然後亦用行氣下照坤臍  從右上至乾頂  少停左邊放下坤臍是為一度  如此二十四轉  是為退陰符二十四度畢  故張紫陽云  斗極建四時八節無不順  斗極實兀然魁杓自移動  只要兩眼皎上下交送  須向靜中行  莫向忙裡送  所以用兩眼皎者何也  蓋眼者陽竅也  人之一身皆屬陰  唯有這點陽耳  我以這一點之陽  從下至上  從左至右  轉而又轉  戰退群陰  則陽道日長  陰道日消  故易曰  龍戰於野其血玄黃  又能使真氣上下循環  如天河之流轉  其眼之功可謂大矣

此法就是在合和四像  東方為青龍  西方為白虎  南方為朱雀  北方為烏龜也叫玄武  其目的是在維護乾坤交媾之後  所結之金丹  才不致耗洩

 

天一生水位居北其像為玄武    先生黑睛而有瞳人屬腎

地二生火位居南其像為朱雀    地二生水而有兩皆屬心

天三生木位居東其像為青龍    天三生木而有黑珠屬肝

地四生金位居西其像為白虎    地四生金而有白珠屬肺

天五生土而有上下胞胎屬脾    由此觀之則五臟精華皆發於目也  目乃先天之靈  元神所遊之宅也

金水合處  木火為侶  四者混沌列為龍虎

 

觀世人只知有乾坤交媾    而不知有卯酉周天    是猶有車而無輪  有舟而無舵欲

望逺載其可得乎    道在人身    人自迷    滿目盡知調水火到頭    幾個識東西  東

者木性也    西者金情也    一物分二    間隔東西    今得斗柄之機幹旋    則木性愛金    金情戀木兩相交結    而金木交併矣     金木交併方成水火全功   丹經謂之為

和合四象者也