慧蓮師姐的話語 http://tw.myblog.yahoo.com/right-a4
一 乾道馬陰藏相是修道証道者在得道証道過程中出現的一種景象，更確切的說，是道家的築基功的一部分，是築基將成的一種表象。能証到“馬陰藏相”者，其丹道是真道。
二 李時珍《奇經八脈考》中，強調"醫不知此，罔探病機；仙不知此，難安爐鼎"。可見他對"奇經八脈"的重視。自古至今，奇經八脈都是道家秘不外傳的養生。
三 自十二歲至二十四歲為少年，乃學習時期。其中女子十四歲，男子十六歲，相當於乾卦，應盡量使之早聞丹道，克制情慾，以保元精。
人生要經歷青年﹝探索時期、創造期﹞，壯年﹝36~48奮鬥時期﹞，此時應為社會建立功業，完成自己在社會上應盡的義務和責任。
所以48~60﹝衰年期﹞是最佳修煉期。60~72為定局期，六十歲恰值一甲子，人在生理上和心理上會出現一種返還現象，童年時期的脾氣和人格又複呈現，如在此前修習丹功有成，正好利用這種心理生理現象取得返老還童之效，四十八歲至六十歲為修道最佳時期是有科學根據的。四十八歲至六十歲為最佳修道時期，除從內丹學本身的規律著眼外，尚考慮到社會功利的原素。
四 人的一生，可以十二年為階段劃分為不同的時期。自出生至十二歲為童年，乃發育時期，相當《周易》之複卦至夬卦之間，
自十二歲至二十四歲為少年，乃學習時期。其中女子十四歲，男子十六歲，乃月經初潮，男精將泄之時，相當《周易》之乾卦，姤卦
自二十四歲至三十六歲為青年，乃探索時期，其中三十二歲，相當《周易》之遁卦，
三十六歲至四十八歲，為壯年，相當《周易》之否卦，
至四十八歲，肝腎虧損，鬚髮漸白，相當《周易》之觀卦，生乎四陰，必須修道以補救。因而四十八歲至六十歲之間為衰年，乃由壯年至老年的轉換時期，此時社會功業將就未就，人生慾望將了未了，然在體質上卻漸衰弱，疾病呈象，進入更年期，經歷著生理上和心理上的巨大波動。其中五十六歲，生乎五陰，乃為《周易》之剝刲，元陽將盡，再不修道將錯過機會。因此人生至此，應急作退步之想，終養好父母，安置好子女，籌集財物，結交道友，入手行功。
五 有些行者講說只要放鬆入靜，該吃就吃，該睡就睡，不誤事業，不損妻子，自然而然，無思無念，即可頓超直入，立致神，仙稱之為最上一乘先天自然無為大法。果能如此，修道者便無所謂最佳年齡，【四十八歲至六十歲為最佳修道時期】
人們隨時都可修道成仙。然而“無思無念”四字，豈是尋常人容易做到的？這些話聽來雖無大錯，但“無為”、“自然”，莫若不修。世界上的事情沒有毫不費力氣便心想事成的﹗
淨土宗的念佛禪看來不費力氣，但每日念上千萬遍也非易易。何況內丹仙學，要使人的體質發生根本變化，不宜正豁出十分功夫，專心修煉，是決難做到的。據我所知，有些早年聞道並經名師指點的人，至今七八十多歲，終日講道授徒，自己沒下過死功夫，身體根本沒發生質變，只是徒有虛名而已﹗
魂︰歷劫輪迴種子，為人為鬼.為聖.為賢.為善.為惡.披毛.帶甲俱是他，未生時他先來，未死時他先去，破胞出頭，哇的一聲，既是魂入竅之時，此後天木氣與先天元性相合，借假存真，不能獨存。
魄︰借血氣之靈，受盡氣而凝結，生後七七四十九天始全，死後七七四十九天始滅。
魂是遷移不定，輪迴不息，歷劫不壞的。魄則隨身有無之。
識神︰受火氣而生，也是魂之所出。
濁精︰受水氣而生，也是魄所生。
此為後天精.神.魂.魄。詳見《河洛精蘊》
陽神可分為內外中三部分，名之曰三魂（幽精、爽靈、胎光），三者統一，中有一點真陰，此為元神。三魂一體，則元神 現。陰神可分為七個部分，為七魄（尸狗、伏屍、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺），主管人體的生理活動，七魄活動不平衡表現出即七情，七魄平衡了則產一點真陽，此為元氣。陰神為陰精 所生養，固道家修煉下手從煉精化氣始，這個精並不是精液，而是人體內的物質基礎，
P.S *** 幽精﹝地﹞、爽靈﹝五行﹞、胎光﹝天﹞...雲笈七籤
講解此三魂 七魄 請到
http://www.youtube.com/watch?v=wCh_tL-vUBU&feature=related 林正義老師講解靈之結構
